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看《罗摩衍那》进行时(完结)
[版面:读书听歌看电影][首篇作者:coalpilerd] , 2019年01月25日09:46:49 ,615次阅读,13次回复
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coalpilerd
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发信人: coalpilerd (coal pile), 信区: LeisureTime
标  题: 看《罗摩衍那》进行时(完结)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 09:46:49 2019, 美东)

因为周末要送娃上各种兴趣班,等待期间无事可做,决定下几部长一点的东西好消磨时
间,越长越好。于是上周末下了季羡林翻译的《罗摩衍那》。
结果……一开始读就急着想读完的坏毛病发作,这个周末还没到,已经一个不小心读完
猴国篇了,正好周末读哈努曼大战魔王的剧情。无论如何可以先写点读书感想在这里,
随后再更新吧。

--
※ 修改:·coalpilerd 於 Jan 27 14:58:19 2019 修改本文·[FROM: 107.]
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coalpilerd
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发信人: coalpilerd (coal pile), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 10:20:17 2019, 美东)

1、x能力强大的神仙们

以前希腊神话里,神仙们的私生活之乱已经令我瞠目。记得上次在华人上有人问
Jupiter适合不适合做儿子的名字,有跟帖提议Jupiter命名儿子,Jupiter的卫星命名
孙辈;立刻遭人反驳:Jupiter那些卫星都是以Jupiter的情人小三命名的,拿去命名孙
辈大大不妥。

上网一查,果然。然后觉得天文学家们以宙斯来命名木星实在太明智了,不是这位,上
哪去找第二个有这么多情人小三的神仙来给那些卫星起名呢。

但这回看到印度神话,我被印度神仙的私生活再度震惊了。那啥的范围之广,持续时间
之长,都不是希腊神仙可以比肩的。

第一位乱七八糟的就是帝释天,又名因陀罗。这位我隐约感觉和希腊神话里的宙斯根本
就是同一个人,都是神王,都以雷霆为武器,追起女人来也都一样的百无禁忌。要说这
两位有什么不同,那就是帝释天的妻子舍脂脾气显然比赫拉好得多,从没有过什么追杀
小三的行为——不过这好像也是因为帝释天拈花惹草之后更能做到拔x无情翻脸不认人。

这位的艳遇里,我印象最深刻的有两段。

一次是某个女人修苦行,据说她发愿要生下一个可以杀死帝释天的儿子。大梵天应允她
:如果你可以保持贞操一千年,就能满足愿望。帝释天听说此事之后就下凡追随这个女
人,鞍前马后无微不至地服侍她,伺机寻找她的弱点;终于在还剩十年就满一千年时,
她睡着了;于是史诗里出现了几句相当儿童不宜的话,这女子保持了整整九百九十年的
贞操就断送在帝释天手里。

这一次还算是事出无奈,毕竟这是个你死我活的局面;另一次就纯粹是帝释天自找麻烦
了。话说某次帝释天看中了一个婆罗门的妻子,趁男人出门就跑进去和女人私通;结果
被回家的婆罗门当场捉了双。婆罗门大怒,开始诅咒帝释天,这位堂堂的天神之王被诅
咒得睾丸落地,灰溜溜地跑回了天上;神仙们取了山羊的睾丸给帝释天安了回去,总算
可以让他继续寻花问柳的伟大历程。

这段有些好笑的故事让我们学习到:第一,印度神仙的法力比希腊神仙差得多,一个婆
罗门就能把神王搞得狼狈不堪;第二,印度人对神仙压根没有道德上的要求,罗摩衍那
里满篇都在说夺人妻子是该死的重罪,然而神王身体力行这种事情挺欢实的么。

另外值得一提的是湿婆。《罗摩衍那》童年篇对喜马拉雅山和恒河的来源有一段辣得让
我不忍卒睹的解释,写在这里让大家一起辣一次眼睛。

话说这次的起因倒是正当的,湿婆的妻子想要一个儿子,于是夫妻俩开始造人大业,这
一造就是一百年——注意,不是断断续续的,是单独的一次造人大业持续了一百年!
然后在湿婆即将中出之前,冲出一群神仙苦苦哀求(话说你们听床听了一百年吗OTL)
:你作为毁灭之神,那啥喷出去万一漏了一点到地上,大地就完蛋了;所以请你喷的时
候让我们接着好吗?
湿婆居然没有对于被偷窥和在关键时刻被打扰的愤怒,就这么同意了。
负责接x重任的是火神与风神(俩倒霉孩子),他们负责接住了所有湿婆的那啥,将之
凝固,这就是……喜马拉雅山……
湿婆虽然没有愤怒,但湿婆的妻子愤怒了。很显然,被偷窥造人一百年,在关键时刻被
打扰,对于一个女人而言这实在太过分了。湿婆的妻子表示,你们害得我没有儿子可生
,我就诅咒你们全体还有大地都没有儿子!
于是诸神退了一步商量:要不咱们还是让湿婆的那啥发挥一点作用吧?换个女神来接着
好了,不管是什么,生一个出来再说。
那个负责接手风神与火神的工作的,就是恒河女神。
于是恒河出现了,里头流的全是湿婆的那啥。当然湿婆的那啥是法力无边的,所流到之
处不是出现金矿就是出现宝石矿。不过,被那段文字搅得头昏脑胀的我忘记恒河女神最
后到底因此生出了什么来了。
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lczlcz
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发信人: lczlcz (lcz), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 10:34:10 2019, 美东)

然后觉得天文学家们以宙斯来命名木星实在太明智了
===============
我没记错的话, Jupiter是罗马神话里面的众神的头头, Zeus是希腊神话里面众神的头
头. 不是一回事吧 
--
We hold this truth to be self-evident, that marriage is a sacred vow between a man and
a woman.
看某些人的帖子有感,五千年的奴性文化的熏陶,真不是盖的。
管你在美国呆一辈子,也还一样。
Americans who think Islam is compatible with our Constitution probably don't know
either one very well.

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coalpilerd
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发信人: coalpilerd (coal pile), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 10:37:44 2019, 美东)

Jupiter就是Zeus的罗马名字。就好像Neptune对应Poseidon,Pluto对应Hades,Venus
对应Aphrodite一样。

【 在 lczlcz (lcz) 的大作中提到: 】
: 然后觉得天文学家们以宙斯来命名木星实在太明智了
: ===============
: 我没记错的话, Jupiter是罗马神话里面的众神的头头, Zeus是希腊神话里面众神的头
: 头. 不是一回事吧 



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aoiyu
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发信人: aoiyu (演歌战神), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 11:26:51 2019, 美东)

然而木星的古希腊语并不是宙斯,而是Phaethon,赫利俄斯的儿子。


【 在 coalpilerd (coal pile) 的大作中提到: 】
: Jupiter就是Zeus的罗马名字。就好像Neptune对应Poseidon,Pluto对应Hades,
Venus
: 对应Aphrodite一样。



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发信人: aoiyu (演歌战神), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 11:28:14 2019, 美东)

罗马人用朱比特命名木星,是山寨古巴比伦人。

古巴比伦人叫木星马尔杜克,是他们的主神。

【 在 coalpilerd (coal pile) 的大作中提到: 】
: Jupiter就是Zeus的罗马名字。就好像Neptune对应Poseidon,Pluto对应Hades,
Venus
: 对应Aphrodite一样。



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发信人: coalpilerd (coal pile), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 11:59:51 2019, 美东)

又去google了,果然,古希腊人对于行星的命名完全是不同的思路。

法厄同不是阿波罗的儿子么?就是那个去借太阳车玩结果送了命的。

【 在 aoiyu (演歌战神) 的大作中提到: 】
: 然而木星的古希腊语并不是宙斯,而是Phaethon,赫利俄斯的儿子。
: Venus



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发信人: aoiyu (演歌战神), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 12:11:52 2019, 美东)

好像驾驶着太阳车的那位就是赫利俄斯,Helios是正宗的太阳神,阿波罗是后来篡位的
,阿波罗属于二代,衙内,想玩太阳,Helios只能让位。

【 在 coalpilerd (coal pile) 的大作中提到: 】
: 又去google了,果然,古希腊人对于行星的命名完全是不同的思路。
: 法厄同不是阿波罗的儿子么?就是那个去借太阳车玩结果送了命的。



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发信人: coalpilerd (coal pile), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 16:30:20 2019, 美东)

2、宠妻狂魔罗摩

阿谕陀篇基本上就是宫斗,以罗摩一方宫斗失败遭逐丛林作结。然而看到这一篇的结尾
时,并没有特别难过,相反的心里倒是有些期待——

这破宫斗总算结束了,快走吧快走吧,去丛林里过二人世界吧!

归根结底,是因为阿谕陀篇和森林篇的爱情描写得太过动人。论理,古代的中国也不是
没有这样宠爱妻子的人,然而大半是昏人做的昏事,譬如烽火戏诸侯,再譬如杨贵妃;
荀粲以身体为发烧的妻子降温那段是我最喜欢的,可在世说新语里却直接入了“惑溺”
一章。

相形之下印度人让一个道德方面接近完美的名人这般可以光明正大地宠妻,才是真正得
了孔夫子食色性也的真传吧。

罗摩与悉多的虐狗模式是从罗摩在即将接受灌礼前夕被褫夺太子的地位、且被通知放逐
丛林开启的。罗摩回到妻子与母亲身边告知噩耗,叫妻子留在宫中小心应付新王,悉多
坚决表示不肯,要跟随罗摩。罗摩心疼妻子,苦口婆心地劝她留下,列举了诸多林中生
活的环境恶劣、衣食无着的危机,悉多却不为所动。她说,野果也好树根也好,只要是
你拿给我吃的,就胜过珍馐美味;我一定要跟随你,如果你丢下我一个人,我宁可服毒
而死。

这话说的,大妈我都看得心神荡漾啊!

随即宫斗胜利的吉伽伊为了羞辱罗摩,叫他们夫妻在宫中立刻换上放逐时需要穿的树皮
衣。罗摩即刻脱下自己的衣服换上,悉多拿着树皮衣不知所措,眼泪汪汪;罗摩就走过
去,亲手将树皮衣披在悉多的身上。

哦哦哦,这一幕要画成插图该多美!

长话短说,罗摩带着悉多,还有他弟弟罗什曼那,一起去了丛林。果真开始了我期待的
二人世界——罗什曼那负责盖房、守卫、打猎、做饭、以及在罗摩外出时保护悉多,罗
摩负责陪悉多四处玩,以及偶尔交个婆罗门朋友或者杀几个罗刹什么的,果然幸福得不
行。这里简直进入了乙女游戏模式,悉多身边围着两位帅哥,殷勤伺候无微不至,直到
——

大boss罗波那出场了。

罗波那使出调虎离山计,让某罗刹变成一只金鹿把罗摩调走了,而且罗摩之所以会去追
金鹿,还是因为悉多想要。尽管罗什曼那看出不对劲,说这种珠光宝气的鹿压根不可能
在树林中存活,一定是罗刹的诡计,无奈悉多和罗摩都不听。
调走罗摩之后,罗什曼那还在。于是罗刹再施奸计,在树林中学着罗摩的声音惨叫。这
下悉多着急了,要罗什曼那去找罗摩。罗什曼那表示凭罗摩的本事不可能连个把罗刹都
对付不了,一定又是罗刹的诡计,我走了谁来保护你?
随即悉多说出了我见到的最混账的话:
“你根本就是不怀好意才跟着我们的吧!我看你是巴不得罗摩赶紧死了,好霸占我!你
个想吃天鹅肉的癞蛤蟆!”
看到这种混账话,我只能想:悉多,你就是活该,不但被罗波那抓走是活该,最后被罗
摩甩了也是活该!

罗什曼那脾气再好也受不住这种话,终于被气跑了,没走多远就遇到了杀死罗刹回来的
罗摩。罗摩见他独自前来不禁大惊,问他怎能丢下悉多。罗什曼那就把悉多的话告诉了
罗摩。
——罗摩同学,你弟弟放着王子不做,跋山涉水跟着你们夫妻俩伺候你们,受了这样的
委屈你还不赶紧的给弟弟顺毛?
我是这么想的,但重色轻友有异性没人性的罗摩没这么做。他把罗什曼那又骂了一顿。
“悉多就是发点小脾气说气话,你怎么就能当真丢下她不管呢?太不知轻重了啊!”
可怜的罗什曼那,整件事情里就只有他看穿了一切,但是没有人听他的,到头来一切都
还是他的错。

罗摩漫山遍野到处跑着找悉多,说的话一厢情愿到几令读者落泪:“悉多啊,如果你是
在跟我捉迷藏玩,就可怜可怜我,别玩了,出来吧。我不能再经受这样的惊吓啊。”
可怜的罗摩,之前不久还面对一万只罗刹大军了无惧色,把那些吃人的妖怪杀得一干二
净;现在面对失踪的悉多却吓得要命。

虽然对悉多的命运不太看好,但这两篇的剧情女人最喜欢了。毕竟被帅哥爱着保护着宠
得无微不至,丛林放逐都可以权当度假,实在是个太美丽的梦啊。
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coalpilerd
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发信人: coalpilerd (coal pile), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:20:44 2019, 美东)

3、永远跟不对老板的猴子

在我很小的时候,曾经看过罗摩衍那的小人书版。看过之后第一感觉就是——作为重要
角色勇斗魔王的哈奴曼是《西游记》里孙悟空的原型吧?
同样是变化无穷,骁勇善战,而且还是同样地喜欢通过钻敌人的肚子的方式来克敌制胜。
然而那个时候,不知出于什么原因,一直认为哈奴曼是猴王,直到看到猴国篇才发现,
原来不是,他是大臣。
而且现在哈奴曼和孙悟空又多了一个共同点——跟了一个窝囊废和外忍内残到令人抓狂
的老板。

哈奴曼的老板才是真正的猴王,名叫须羯哩婆。这位仁兄一出场的形象就不那么美好,
看到在林中四处寻找悉多的罗摩兄弟俩时以为是他哥哥派来追杀他的,吓得半死;遂令
哈奴曼上前盘问两人。而罗摩也就此知道妻子被魔王掳走时故意丢下了自己的几件衣服
和珠宝,以便罗摩他们追踪;这些衣服和珠宝都被猴群捡到了。

——貌似悉多身陷危机时智商才在线。

罗摩需要猴王这么一个消息灵通的人士打听悉多的下落,须羯哩婆被老哥追杀需要人保
护,二者一拍即合——啊不,一见如故。然后在罗摩和猴王美好的友谊日渐加深之时,
我也就逐渐了解了这位须羯哩婆的光荣历史——

猴国遭妖怪袭击,须羯哩婆和哥哥波林追击入侵者直到对方洞口。波林叮嘱须羯哩婆守
住洞口,他入洞追击。结果,须羯哩婆等一段时间不见哥哥出来,把洞口一封,自己跑
回去做猴王了。求波林九死一生杀敌出洞时发现洞口居然堵了一块大石头之后的心理阴
影面积。= =

所以,波林在夺回王位之后还要四处追杀弟弟,实在是相当可以理解的事情。

但是这事儿本来也不是没有回旋的余地。在我看来波林情有可原,并不是非杀不可的。
老实头波林自己也是这么认为,当他妻子提醒他须羯哩婆带了罗摩来对付他时,他还说
,罗摩这样的好人,怎么会偏帮明明是理亏的弟弟呢?

罗摩是不是好人姑且不论,他认为老婆可以随便冤枉弟弟的宠妻属性不能忽略啊。为了
老婆,嗯,于是波林就这么死了。

看到这一段我就已经很纳闷哈奴曼怎么会跟了这么一货了,后面的故事就更加莫名。

须羯哩婆在哥哥被杀之后本来就应该履行约定帮忙寻找悉多了,结果他见到心腹大患除
去,开始声色犬马花天酒地,把罗摩的事情完全抛到了脑后。罗摩等了好几个月不见猴
子有动静,派了罗什曼那前去质问——按照罗什曼那本来的脾气,是想当场就送须羯哩
婆跟他哥哥团圆的。

什么人啊这是!再问一句哈奴曼你怎么会跟这种主子啊!

须羯哩婆这下子被吓得够呛,立刻召集了全天下的猴子们。各地猴王纷纷带着部下前来
——ps印度人的浮夸风在这里充分展现了一把,这些猴王部下的数目至少都是十亿起跳
,有几个还是千亿。

千亿猴子?地球上有那么多么?

然后须羯哩婆下了死命令:大家四处去打听,限一个月之内打听出悉多下落,逾期不报
者严惩。

……特么你早干嘛去了?你的拖延症就活该其他猴子来买单啊?

波林的儿子鸯加陀与哈奴曼也带了一队猴子外出搜寻,结果误入苦修者的地盘,被幻术
迷了一个月,等到他们好不容易脱身时已经过了最后期限。一群猴子——包括那个NB上
天的哈奴曼——绝望之下竟然决定就地绝食自杀。须羯哩婆你对部下到底是有多狠,让
他们宁可自杀都不回去领罚?

绝食自杀的猴子们遇到了一只金翅鸟。这鸟本来是高高兴兴地走过来准备吃猴子们的肉
的,然而在听说猴子们自杀的缘由时,他说出了一件重要的事情:他看到魔王挟持着悉
多飞过大海,到了海那边的楞伽城。

猴国篇就结束在哈奴曼决定跳过大海寻找悉多这里。

哈奴曼的性格我非常喜欢,较之孙悟空显得更为持重,言谈温雅有礼,思虑也缜密,确
有重臣的风度;同时也是个武力值过人的角色。就是这个主子太不敢恭维。

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※ 修改:·coalpilerd 於 Jan 25 21:24:35 2019 修改本文·[FROM: 107.]
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标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 26 19:09:12 2019, 美东)

4、奢华惊艳的罗刹们

在读《美妙篇》之前,一直纳闷于为何哈奴曼潜入敌城的剧情会被起了这么一个名字,
直到跟着哈奴曼的视角进入楞伽城才明白过来。

楞伽城什么形象,反正往各种金光闪闪瑞气千条的方向去想就对了。圣经启示录对于新
耶路撒冷城的描述就有点差相仿佛。要是西游记里出现了这么个所在,保不定唐僧就要
厉声高呼:“徒弟们,前面好个去处,定是三宝兴盛之地,有道明君治下。”

城主自然就是那个大boss罗波那。

哈奴曼进入皇宫之后,森严华贵的气象一变。宫中景象尽是大段文字描写围绕着罗波那
的美女罗刹们,堪称纸醉金迷地、温柔富贵乡。无数的后宫妃嫔,或鬓乱釵横或海棠春
醉,更有彼此亲热大搞蕾丝边的,这景象之秾丽撩人,估计真是连猴子都会把持不住,
以至于哈奴曼非常可爱地自我检讨了一下。

“我这样闯到人家后宫来看人家的嫔妃,是不是不合道德啊?好像应该非礼勿视的……”

当然,他随即就自我开解了。

“我又不是为了看她们,只是为了找悉多的下落。只要心里不起邪念就是了。”

有时候隐约会觉得,罗摩衍那里的猴子也好罗刹也好,说不定在现实中是有真人对应的
。对罗刹们的楞伽城的描述,这种穷奢极欲的感觉,一点也不像吃人的妖怪的居所;而
后来这座城被哈奴曼轻易地一把火烧了一大半,只会让我联想到,或许是另一个美丽却
脆弱的文明,就好像特洛伊城,或者南宋的临安,在莫名燃起的战火中灰飞烟灭了,却
在史诗中留下了这样的痕迹。
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发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 26 19:38:48 2019, 美东)

最后一段好!
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发信人: coalpilerd (coal pile), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 14:49:45 2019, 美东)

5、一切都是一盘大棋?

《战斗篇》在罗摩衍那里篇幅极长,以至于被拆成了上下两篇。但是在我看来内容实在
颇为无聊,流水账一般,无非就是某罗刹上阵,猴子和罗摩联手抗敌,罗摩/猴子输,
罗摩/猴子赢,反反复复没完没了。罗刹兵和猴兵的名字看得眼花缭乱,一个都记不住。

唯一让我印象深刻的剧情出现在战斗篇的开始,罗波那的弟弟维毗沙那劝降哥哥未果,
率领四名部下投奔了罗摩。猴将们纷纷表示不可轻信此人,建议派间谍先探听此人口风
;唯独哈奴曼力排众议,劝说罗摩全心接受维毗沙那。罗摩当即为维毗沙那施行灌顶礼
,单方面宣布他为新任罗刹王(高招);维毗沙那因此成为罗摩方面的得力干将。

哈奴曼再度显示了猴军中的第一智将之风(真是越来越喜欢这个猴子了)。此后熊罴王
身受重伤时更说:只要哈奴曼还活着,我方损伤再惨重也能得胜;但如果哈奴曼死了,
我们就算还活着也如死人一般。

然而不要说身为读者的我了,连罗摩也不禁生出这样的疑问:有哈奴曼这样的得力干将
在身边,须羯哩婆怎么会被他老哥追杀得那么惨啊?当然我还有一个疑问:从猴国篇看
来,波林对罗摩的印象也不差;为何罗摩不考虑直接与波林结盟,而是帮助须羯哩婆杀
死哥哥夺位?

随即我发现罗摩衍那的最后一篇,即后篇,给出了所有的答案。因此,尽管季羡林自己
表示罗摩衍那的童年篇与后篇与其他章节出入过大,有后人乱入之嫌;我却认为,后篇
才是罗摩衍那的中心。没有后篇的存在,整个故事就有太多的莫名难解之处。

在后篇里,作者交代了三件发生在战争之前的事:
1、悉多与罗波那并非在森林篇初识。罗波那对悉多的前世就已经一见钟情,然而她的
前世表示已被父许配毗湿奴,随即蹈火自焚;投生的来世即为悉多。——所以,罗波那
一定要抢夺悉多。
2、哈奴曼曾遭诅咒,忘记自己的所有神力;他的神力只有在罗摩需要他对付罗刹王时
才能恢复。——所以,哈奴曼必须跟随须羯哩婆帮助罗摩。
3、前猴王波林与罗刹王罗波那曾经不打不相识,结为至交好友。——所以对罗摩而言
,跟波林结盟对付罗刹王根本是不可能的。

而当我撇开种种神怪之说不论,假设罗刹和猴子仅仅代表了另外两个人类的国家,我觉
得自己看到的是一部真实的战争史。

楞伽城或许真的不是一座虚构的城市,而是真实的存在。罗波那或许是个类似于特洛伊
王子帕里斯的人物,为了美人——或者,谁知道呢?更有可能美人也仅仅是个入侵的借
口,毕竟那么奢侈的楞伽城在很多人眼里看来都会是一块肥肉——葬送了自己的国家。

悉多真的是忠于罗摩的吗?森林篇里悉多遭劫那一段,罗摩兄弟俩其实都是被悉多亲口
调离她身边的;后来哈奴曼在美妙篇里接近悉多,劝说她和自己走,她却说了一堆莫名
其妙的“除了罗摩不能让别的男人碰我”的理由把哈奴曼打发走了——话说大姐你都被
罗波那搂着飞了那么久了,这算什么理由?

后篇给了这夫妻俩一个bad ending,罗摩因听到关于悉多不贞的流言,放逐了悉多。这
或许是一个真实而正常的反应呢。

总之,借口也好,真的在乎绿帽子也好,罗摩代表甘蔗国一方决定宣战。然而罗刹国王
与猴国王是拜把子,猴国又横在甘蔗国与罗刹国之间。硬拼是没有胜算的。于是罗摩在
发现猴国王有个混账弟弟之后,决定扶植这个混账弟弟做国王,这样就轻易地把敌人的
同盟变成了自己的盟军。后来罗摩对维毗沙那所做的,无非是对猴国的手段的再现,只
不过罗波那的忠臣比波林多得多,不如波林那么容易拿下——所以扶植了这个傀儡罗刹
王之后还是不得不打一场硬仗来攻陷楞伽城。

至于哈奴曼,或许在更早些的时候,就是一个无间道。如果他打一开始不是罗摩的人,
为什么他一只猴子的能力需要一个跟他非亲非故的凡人才能激发?——假如这个脑洞成
立,对付罗刹国楞伽城,这个布局在悉多被劫持的几十年前就开始了。而时刻与哥哥罗
波那唱反调的维毗沙那可能根本早就被哈奴曼策反,这样才能解释别的不知情的猴将心
存疑虑但哈奴曼坚持接纳他。

在我看来,罗摩衍那的后篇,几乎就是一个侦探小说的解读部分,将一切的谜底向读者
揭示出来。看完这一篇,我觉得森林篇里撩人柔情,猴国篇的魔幻世界,美妙篇里的旖
旎风光,一切都显得那么虚无。只有战争的残忍,撕碎了一切善也好恶也好的人性,在
废墟中闪着血与火的光彩,真实地留到了最后。

读完整个史诗,心里有点空。

下次是不是该考虑把摩诃婆罗多下载来读一读呢?
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发信人: lczlcz (lcz), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 看《罗摩衍那》进行时
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 14:28:33 2019, 美东)

我知道啊, 但是我觉得这个只是名称对应的关系. Zeus做过的事情不代表Jupiter也做
了 - 说Zeus曾经变成一只天鹅和一个女人有了关系, 难道Jupiter在罗马神话里面也做
了同样的事情?


【 在 coalpilerd (coal pile) 的大作中提到: 】
: Jupiter就是Zeus的罗马名字。就好像Neptune对应Poseidon,Pluto对应Hades,
Venus
: 对应Aphrodite一样。



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We hold this truth to be self-evident, that marriage is a sacred vow between a man and
a woman.
看某些人的帖子有感,五千年的奴性文化的熏陶,真不是盖的。
管你在美国呆一辈子,也还一样。
Americans who think Islam is compatible with our Constitution probably don't know
either one very well.

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