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文章阅读:蚯蚓
[同主题阅读] [版面: 读书听歌看电影] [作者:skl] , 2019年02月05日16:14:34
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发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标  题: 蚯蚓
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb  5 16:14:34 2019, 美东)

蚯蚓

古人对爱情的描述可谓无所不用其极,由此留下了不少千古名篇。

比如唐代大诗人白居易就曾在长恨歌中写道:“......在天愿作比翼鸟, 在地愿为连
理枝。天长地久有时尽, 此恨绵绵无绝期。”  在此作者用了比翼鸟与连理枝两个物
种来形容帝王和贵妃之间的爱情悲剧。

依我看来白居易的赞美之词未免言过其实,既然一个离了另一个都活不了,为何皇上却
不愿同生共赴死要美人而弃江山呢,所以许多事情也就是看起来挺美,愿景归愿景,现
实归现实,千万别当真。

即便是假使他们真如比翼鸟和连理枝那般生活着,就一定幸福吗?我看更未必。试想两
只独眼翅半残疾鸟儿一公一母凑一块才能上天,这相互羁绊乏自由的日子能好过得了吗
,感觉还不如做只海底的比目鱼们四目相对来的舒坦;相比之下,倒是感觉连理枝比较
现实,反正它们对自由没啥大的需求,只要一直能原地抱在一起不分开就好。要说这种
树自然界并不鲜见,常被多情的人称之为合欢树,加州红木公园就有不少,一根两只,
甚至三四人行的也有,抱团取暖 生死相依。但你说它们的感情伟大吗,同不见得,因
为它们没有被赋予两条腿的自由,假如树能插翅,跑的不会比乌龟慢。所以诗人们就不
要无限去美化某一样你喜欢的事务,爱情不是要一加一等于一,而是一加一老老实实地
等于二。

从这点看,元代书法家赵孟頫的老婆就理性许多,人家就不强调夫妻一定得连为一体,而
是强调自己的独立性,这作为古时的女性确实难能可贵,很有超前的当代女权意识,一
次她因为老公要纳妾醋意大发写下著名的我侬词:你侬我侬,忒煞情多,情多处,
热如火。把一块泥,捏一个你,塑一个我,将咱两个一起打破,用水调和,再捏一个你
,塑一个我,我泥中有你,你泥中有我。与你生同一个衾,死同一个椁。

看,这境界非比翼鸟与连理枝可比,爱的既有感性又有理性更不失人格的独立性,多好
!干嘛非得不分彼此合二为一才叫过瘾,才肯善罢甘休。再说这世上真有那么好那么相
爱的形影不离的物种吗,别说这大千世界真还是无奇不有,前日就因着机缘巧合被我无
意中撞见,它不但是有血有肉的鲜活之物,也有泥坛子泥中有我我中有泥的特征。

这个发现还得归功于我圈养的那几只母鸡。这两天加州雨水不断,水淹七军结果把地下
的蚯蚓们给泡了出来,爬得后院满地都是,于是便趁机拿它们喂鸡给它们补补身子。看
着罐子里的一条条蠕动着的蚯蚓,发现它们每只的身体上都戴着一枚环儿状物,很像个
指环,便顿感好奇,于是上网对它作了一番研究。

结果这一研究不要紧,这里面果然有名堂,原来蚯蚓这东西竟然是雌雄同体,半段公半
段母,各自配备有相应的生殖器,那环如同一枚婚戒把二者牢牢套在一起,如果把它
们比作是一对夫妻的话,这忒妹的简直就是一条活生生血脉相连的连理枝比翼鸟啊,真
的是造化弄物。

那照说这二位今生这么要好也许是前世修成了神马正果总该好好过日子彼此珍惜吧,非
也非也。总结起来它有以下几个特征:第一,根据维基百科的介绍人家至多是同吃同住
同劳动,虚有夫妻之名却无夫妻之实,它们之间从不发生关系。 第二,虽然同条蚯蚓
之间肉体不发生关系,但不等于性冷淡,更不会由此妨碍到各自的性福,蚯蚓其实是很
前卫的,类似洋人的开放与换妻的混合体,发情的时候它们会共同找到另一条性伴侣,
然后两条蚯蚓之间大大方方地纠缠在一起各啪各的。第三,蚯蚓也会发生离异事件,其
实它们是蛮守信,从不会单方面主动地离,离是因为生活所迫的缘故,比如被我一铲子
下去把它们从中间断成两节,但过不了许久,这两段蚯蚓又会各自长出自己的另一半,
欢欢喜喜建立起新的家庭来,身上又套上了一枚崭新的戒指了。关于分手,有一点要强
调,就是我这铁铲一定得扮演较为公平的角色,分家得公正合理,否则一方分到的身子
太多的话,另一半便无法再生很快便死掉了。

折腾了半天,看来这蚯蚓确实是有点神奇,既有对爱虚为的一面,也有对情忠贞的一面
,更有面对生活潇洒拿得起放的下的一面,不由得对之生出几分敬意来,索性便把它们
倒入花盆都放生掉了,最后也学古人赋诗一小首纪念一下。

《卜算子·蚯蚓》
妾住洞房头
君住洞房尾
日日陪君不碰君
同引洞房土
此土几时春
此眠何时已
只愿君心似我心
一起出轨去
。。。。。。


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※ 修改:·skl 於 Feb  5 18:04:22 2019 修改本文·[FROM: 96.]
※ 来源:·WWW 未名空间站 网址:mitbbs.com 移动:在应用商店搜索未名空间·[FROM: 2607:fb90:a68d:]

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