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文章阅读:Re: 大小和卓之乱(一)七城之地
[同主题阅读] [版面: 史海钩沉] [作者:didadida] , 2020年01月09日10:43:48
didadida
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发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标  题: Re: 大小和卓之乱(一)七城之地
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan  9 10:43:48 2020, 美东)


【 在 YXLM (非要昵称不可吗) 的大作中提到: 】
:   讨论点问题。
:   一、伊朗宗教领袖名字中都有“赛义德”,这个是尊称,还是真的圣裔(或者说,
: 虽然不是真的,但被他们认为是真的)?多年来,我一直也没搞清楚,哪位知道的告诉
: 我一下,先谢谢了。

转载自原文


所谓和卓,又译为霍加、火者、和加等等,清代文献有时也译为和卓木。关于“和卓”
到底是什么身份,有很多种说法,简单的说,初期,和卓的意思就是“圣裔”,也就是
穆罕默德的后裔,后期逐渐变为一种尊称。但是穆罕默德的后裔有两种,除了和卓,还
有一种被称为赛义德,通常认为赛义德是穆罕默德的女儿和四大哈里发之一阿里所生的
后裔,而和卓则是其他哈里发,或者阿里其他妻子所生,或者阿里弟弟的后裔等等。这
一点与汉文化只认儿子一脉不认女儿一脉不太一样,而更为宽泛。
这一点也跟穆罕默德没有儿子有关。
穆罕默德一生虽然有三个儿子,但都未成年,没有后嗣。除此之外穆罕默德还有一个继
子,是穆罕默德第一任妻子嫁给他时带过来的。大约也有这个因素,后人才只能以穆罕
默德女儿的后裔为正统了。

不过和卓后来逐渐演变为一种尊称,或者用来称呼学者,也会用于人名等等。比如在新
疆积极进行“圣战”,最终强迫吐鲁番人信仰伊斯兰教的东察合台汗国第三任汗王黑的
儿火者,名字里虽然带有“火者”(和卓)二字,但并不是穆罕默德的后裔,而是成吉
思汗的后裔。
但不管怎么说,至少,大小和卓的祖上,却是自称为“圣裔”的。对于这个身份,清政
府也没什么异议,因此在后来平定大小和卓之乱,平定大和卓之孙张格尔之乱等等的时
候,都是将他们称为“逆裔”,也就是叛逆的“圣裔”。

新疆和卓的源头为中亚的马哈图木·阿杂木,这一支和卓家族在南疆不断繁衍发展,成
为当地的宗教领袖,随后其后代分为了两派:白山派和黑山派,两派虽然是源自一个祖
先,但水火不容,历史上双方实力此消彼长,都欲将另一派除之而后快。而大小和卓,
则是属于白山派,比如我们都熟悉的香妃,就出自于白山派和卓家族。所以我们今天在
喀什噶尔所游览的所谓香妃墓,其实是白山派和卓家族的墓地。



:   注:我知道伊朗宗教领袖是选举的,就像教皇是选举的一样,但这跟他们到底是不
: 是圣裔没有必然联系。
:   二、当年缠回所谓“和卓”,其实是专指“哈图木·阿杂木”的后代。这是所谓的
: “苏菲派”。
:   三、1楼文中所谓:
:   “所以阿卜都瓦哈普在信中要求,清军来支援的时候一定要带上刚刚投诚的白山派
: ...................



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